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11月7日下午，“2025悦读宋韵系列活动”启动仪式在浙江图书馆（之江馆）文澜剧场正式举行。
本次系列活动以“宋人十二时辰”为主题，从饮食起居、服饰器用、文娱雅趣到思想艺术，带领读者全方位探寻宋代风貌，解码沉淀于历史长河中的文化基因，激活宋韵文化在当代的生命力。
四川大学历史文化学院副院长、宋史学者黄博带来“看见宋朝的声音”分享。11月8日下午，作为“2025悦读宋韵系列活动”之一，黄博将做客钱报读书会，在晓风·明远BOOK分享“从视觉到听觉——从我们的感官出发解码宋代政治和文化”，分享他近年来两部公众历史作品《如朕亲临》《如临大敌》。
展开剩余74%以下整理自他在启动仪式上的发言。
各位来宾，朋友们，大家好！在这个到处都是淡淡的桂香的秋日，很高兴与大家在杭州相聚，共同迎来“2025悦读宋韵系列活动”的开幕。今天我想和大家分享的题目是《看见宋朝的声音》。
或许大家会好奇：声音如何能被看见？让我们从一张画、一个细节说起。
北宋 张择端《清明上河图》（局部）
在《清明上河图》喧嚣的虹桥两端，各立着一根木杆，杆顶有一只小小的鸟形物件。它叫“相风乌”，体内设有机巧，风过则转动，鸟首永远指向风的来处。
它当然是在测风。但立在汴京最繁华的桥头，它测量的，恐怕不只是自然的风向。
在中国古人的观念里，“风”远不止是自然现象。它是“天地之气”，是世间最细微、却也最强劲的一种流动。它既是自然之力，也是人世间的氛围、潮流与趋向。“观风察俗”、“察势观风”——我们要感知一个时代，就是要感知它的“风”，从“青萍之末”的微动中，察觉即将到来的变化。
那么，我们该如何感知一千年前那阵来自宋朝的“风”呢？
在我的研究里，我尝试带领大家从两个感官路径进入：一是用眼睛去“看”，二是用耳朵去“听”。
在《如朕亲临》中，我邀请大家暂时放下我们现代人欣赏“艺术品”的眼光，回到历史现场，用宋代人的眼睛去“观看”。比如一幅皇帝的肖像，在当时并非单纯用于审美，它营造的是一种“如朕亲临”的在场感。当你凝视画中天子的面容时，仿佛也感受到画中人的目光在回望你。这种跨越时空的视觉交汇，能让我们真切体会那个时代人们内心的崇敬与归属。
然而，宋朝的“风气”不仅存在于庙堂之上静默的凝视中，也流动于市井巷陌的喧哗里。这就是我的另一本书《如临大敌》所关注的——用耳朵去“听”宋朝。
那些流传在街头巷尾的声音汇聚成另一阵“风”，它无形，却同样有力，足以让整个社会“如临大敌”。这阵风里，承载的是普通人的喜悦、焦虑与想象。
所以，回到我们最初的意象——虹桥上的那只相风乌。
它本身是视觉的，是我们可以“看见”的具体物件；而它所指示的“风”，却是无形的，是需要我们侧耳“倾听”的时代脉动。
宋韵，不仅仅是精美的器物与诗文，更是这种多层次的感知与体验。它既在画家们肆意挥洒的笔触里，也在宋代街头嘈杂的人声中。它既需要我们用眼睛去“看见”那些有形之物，也需要我们用心灵去“听见”那些无声之音。
希望通过今天的分享，能让大家在感受宋韵时，不仅欣赏其风雅，更能调动全部的感官，去看见那历史深处的声音。
谢谢大家！网上炒股开户
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